歳時記

井手さんの畑

井手農園の主の井手さんは後期高齢の女性です。日向山中腹の標高約900mの高地の一軒家で独りで住んでいます。井手さんは毎朝、我が家の脇の細い林道を軽トラで飛ばしながら標高約600mの畑まで下って行きます。一人で切り盛りしている広い畑には様々な種類の野菜を作っています。井手さんの作る野菜は娘たちにも人気で白州の土産として訪れる度に届けています。私はハヤト瓜という瓜が好物で今回も届けてくれました。井手さんは好奇心旺盛な方で時々珍しい野菜を作りますが此方は味見と称していただいています。そんな井手さんも最近は農園の傍ら自宅で養蜂にも手を出して蜂蜜も売り出していました。しかし、熊にやられて蜂も蜜も全滅となり養蜂は諦めたと言って笑っていました。その前は養鶏もやっていました。美味しい卵を売り物にしていましたがこれもイタチや狐にやられて以来、鶏たちは卵を産まなくなったそうです。心優しい井手さんはそんな鶏たちも潰さずに愛玩ようにと飼い続けて行くそうです。試行錯誤の連続の井手さんですが井手さんのもう一つの顔は染色、機織りなどのテキスタイル作家でもあります。出来上がった作品を持って愛用の軽自動車で福島や新潟などのマーケットに出品しています。今年は世田谷のぼろ市にも場所が取れたと言って喜んでいました。そんな井手さんの手伝いをしてくれていたこれも後期高齢の男性が柿の木から落ちて不慮の死を遂げたと言って嘆いていました。先日、久しぶりに井手さんの農園を訪れました。真っ赤に紅葉したブルーベリーの畑の先に日向山を従えた山の団十郎こと甲斐駒ヶ岳が秋の日差しを浴びて眩しそうに聳えていました。

スオミ教会 手芸クラブのご案内 

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次回の手芸クラブは11月25日(水)10時~13時に開催します。

次回はクリスマスに向けてフィンランドのクリスマス・オーナメント「タハティ(星)」と「ヒンメリ」を作ります。フィンランドでは藁(オルキ)で作るクリスマス・オーナメントは伝統的なもので、現代でも手作りの「星」や「天使」や「ヒンメリ」は昔ながらのクリスマスの雰囲気を高めてくれます。天然の藁で作るオーナメントは僅かな光が当たっても白い控えめな輝きを放ち、暗い冬の季節のお部屋で不思議と心を和ませてくれます。どんな形のオーナメントにするかはご自由にお決め下さい。

フィンランドのクリスマス・オーナメントを是非ご一緒に作ってみましょう!

手芸クラブでは自分の好きな編み物をすることもできますので、作りたいものがあれば、ご自由にお持ちください。おしゃべりしながら楽しく作りましょう!

持参するもの:パールピン20本

参加費: 1000円

お子さん連れの参加も大歓迎です!
皆様のご参加をお待ちしています。

お問い合わせ、お申し込み

 

℡ 03-6233-7109
スオミ・キリスト教会
東京都新宿区鶴巻町511-4―106
www.suomikyoukai.org

 

傾聴のひととき

11月の「傾聴のひと時」は29日(木)14時~15時です。詳しくは案内をご覧下さい。ご希望の方はメールにて時間を予約して下さい。

福音ルーテル・スオミ・キリスト教会

傾聴のひととき

毎月第四木曜日14時~15時

 

○ 心にモヤモヤしたもの、不安や心配がある、
辛い思い出から離れられない等々、
心の重荷になっていることを言葉に出すことで軽くしてみませんか?

○ 傾聴とは、問題そのものを解決したり提案したり指導したりすることは一切せず、ただ共感の心を持って心の叫びに真摯に耳を傾ける活動です。

○ 都内で長年に渡って傾聴ボランティアを務めている方がお話に耳を傾けます。

○ 料金はかかりません。守秘義務は厳守します。

11月は26日(木)14時~15時に行います。

ご希望の方は、前日までにメールにてご予約下さい。 bokushi@suomikyoukai.org

毎回一人一回制ですのでご注意下さい。

2026年11月15日(日)10時半 聖霊降臨後第25主日 礼拝

司式 吉村博明 牧師
説教 木村長政 名誉牧師(日本福音ルーテル教会)
聖書日課 ゼファニア1章7、12~18節、第一テサロニケ5章1~11節、マタイ25章14~30節
説教題 「忠実な僕には多くのものが」
讃美歌 294、318、402、262、165

特別の祈り

全知全能の父なるみ神よ。
どうか私たちが、目先の事柄に心を奪われて永遠のものを見失うことがないように、聖書の御言葉を私たちの心に響かせて下さい。御言葉に触れるたびに罪の赦しのお恵みに留まれるようにして下さい。
あなたと聖霊と共にただひとりの神であり、永遠に生きて治められるみ子、主イエス・キリストのみ名を通して祈ります。 アーメン

礼拝はYouTubeで同時配信します。後でもそこで見ることが出来ます。

スオミ教会・フィンランド家庭料理クラブの報告

キノコパイ

11月の家庭料理クラブは7日、爽やかな秋晴れの中で開催しました。今回はフィンランドの秋の味覚の一つ、キノコパイ(Sienipiirakat)を作りました。

料理クラブはいつもお祈りをしてスタートします。初めに中身のものを刻みます。キノコや玉ねぎなどを一生懸命みじん切にする時、皆さんはキノコの多さに驚いていました。次はパイ生地を作って発酵させますが、発酵させている間に刻んだ中身をフライパンで炒めます。色とりどりの中身を炒めると、だんだん美味しそうなキノコの香りが広がりました。皆さん、どんなパイが出来るか興味しんしんです。

キノコパイ

中身を冷ましている間に生地を丸めます。生地を棒型に丸めてから切り分けて一個一個を丸い形にして第二回目の発酵をします。この発酵はあっという間に終わり、すぐパイの形作りに入ります。まず丸い生地の真ん中に溝を作り、そこに中身をのせて広げます。皆さん、わぁ!ボリュームがありそう!と驚きの声。皆さん素早く鉄板の上にパイを並べて最後にチーズをかけてオーブンに入れました。

キノコパイ

パイを焼いている間、楽しくおしゃべりしながらグリーンサラダの準備とテーブルのセッティングをします。オーブンから美味しそうな香りが広がると、皆さん興味を持ってオーブンのところに行っては中を覗きます。

キノコパイ

美味しそうなキノコパイが焼き上がりました!皆さん、席に着いて出来たてのパイをサラダと一緒に味わいました。たちまち、「美味しい!」と言う声がテーブルのあちこちからあがりました。この一見変わったキノコパイを秋の季節の中で皆さんと一緒に作って味わうことが出来て本当に良かったと思いました。パイを味わった後で、道のない森の中を歩く時に必要な目印と私たちの人生の歩みに必要な目印についてお話を聴きました。

今回の料理クラブも無事に終えることができて天の神様に感謝します。次回は12月19日の予定です。12月は第3土曜日の午前11時からになりますのでご注意ください。詳しくは教会のホームページの案内をご覧ください。皆さんのご参加をお待ちしています。

2026年11月7日料理クラブのお話

秋は収穫の季節です。日本でもフィンランドでも、採れたての野菜や果物を味わえるのは毎年楽しみです。フィンランドの森は、人間が育てなくても採れるベリー類やキノコが沢山あります。今日作ったキノコパイの中にキノコを沢山入れたのでその豊かな風味をよく味わうことができました。フィンランドでは8月から10月まではキノコの収穫の時期です。しかし11月になっても採れるキノコが一種類があります。それはアンズタケの仲間である、じょうろの形のキノコです。このキノコは寒さに強くて氷点下になっても採って料理することが出来ます。この間私の友達がまだそのキノコを採れると言って写真を送ってきました。

昔フィンラドでは、キノコはあまり食べられていませんでした。特に西の地方ではその習慣はあまりありませんでした。しかし東の地方ではキノコを沢山採って料理に使う習慣がありました。第二次世界大戦の後、東の地方の人々を通してフィンランド全国でキノコを採る習慣が広がってキノコを保存したり料理に使ったりするようになりました。

現在、フィンランド人の多くは秋になると、キノコ狩りに出かけるのを楽しみにしています。秋は森の紅葉も美しく、景色を見ながら森の中で目に留まったキノコを採るのは楽しいことです。しかし森の中を歩くときには、一つ注意しなければならないことがあります。それは迷ってしまうことです。森の中でキノコを探していると、あちこちに歩き回るうちに、いつの間にか自分がどの方向に進んでいるのか分からなくなってしまいます。木々はどれもよく似ていて見分けることが難しいです。森の中で迷ってしまうと、どっちの方向に進めば帰り道に戻れるか分からなくなってしまい大変です。

私もキノコ狩りの最中に森の中で道に迷ってしまったことがあります。その年キノコはあまり採れなかったので、家から少し離れた森に行きました。私は森の中を歩くときはいつも帰り道が分からなくならないように周りの目印を確認しながら歩きます。例えば大きな石、少し変わった形の木、アリの巣などを目印にします。しかしこの時は周りを気にせずキノコを探すことに夢中になってしまいました。それできれいなキノコを沢山採ることが出来ました。ところが家に帰ろうとした時に、どちらの方向に進めばよいのか分からなくなってしましました。

その頃はまだ携帯電話もなくグーグルマップで調べることもできませんでした。少し歩いてみてもまた同じ場所に戻ってきていました、まるでぐるぐる回っているようでした。だんだん恐くなってきました。しかしまた少し歩くと、トラクターが走るような音が聞こえてきました。音のする方向に行けば、帰り道が見つかるかもしれないと思いました。それでトラクターが走っている畑に出ることができてそこから無事に家に帰ることが出来ました。家に帰って皆に美しいキノコを見せましたが、道に迷ったことは秘密にしました。

私たちの人生にも、森の中で道に迷った人と似たようなことを私たち自身も経験することがあるのではないでしょうか。人生という道に迷った時に進むべき方向はどのようにして分かるのでしょうか。その時の目印は何しょうか。

CC0それは聖書の御言葉です。聖書のみ言葉は私たちの歩む道を照らしその方向を示してくれます。旧約聖書の詩編119篇105節にこのように言われています。「あなたのみ言葉は、私の道の光、私の歩みを照らす灯。」天の神様は私たちに聖書のみ言葉を与えてみ言葉を通して私たちを導いてくださいます。み言葉は森の中の目印と同じ役割を果たします。私たちは聖書を読むことによって自分が進むべき方向を確かめながら進んで行くことが出来ます。

聖書のみ言葉は森の目印よりもっとはっきり道を示してくれます。み言葉は光のように輝いているからです。その光とは天の神さまの独り子であるイエス様のことです。ヨハネの福音書8章12節でイエス様は次のように言われます。「私は世の光である。わたしに従うものは暗闇の中歩かず、命の光を持つ」。

イエス様が「世の光」というのはどういう意味でしょうか。イエス様はこの世界で生きる全ての人々のために光として来られました。その光に従って歩めば、私たちは道に迷うことはありません。イエス様はいつも私たちと共にいて私たちを正しい道に導いてくださるのです。

しかし私たちはイエス様というの光を見て歩むでしょうか。森の中を歩く人と同じように目印を確認しながら進んでいるしょうか。それとも私のように沢山のキノコを採りたいという思いが強くなって、進む方向を確認しないで歩いてしまったことがないでしょうか。自分自身を光のように思っていきたい方向に進んでしまったら、どこにも着かずに同じ所をぐるぐる回ってしまうことになります。イエス様という光を持たないと自分でいくら努力してもそうなってしまうのです。

イエス様逆にイエス様の光を持てていれば自分の力が取るに足らないものでもぐるぐる回ることから出られて前に進むことが出来るのです。それは、新約聖書のコリントの信徒への手紙の10章13節のパウロも言っていることです。「あなた方を襲った試練で、人間として耐えられないようなものはなかったです。神は真実な方です。あなた方を耐えられないような試練に遭わせることはなさらず、試練と共に、それに耐えられよう、逃れる道をも備えて下さいます。」

聖書を読むとイエス様の光が私たちの心を照らして、光に導かれるという信仰が与えられます。私たちもそのように歩んで行けば大丈夫です。

パイヴィ・ヨシムラ著 「北欧のテーブル Pohjoismainen ruokapöytä

 フィンランド人宣教師の恵みのレシピ」

パイヴィ宣教師がスオミ教会のフィンランド家庭料理クラブで教えてきた料理のレシピと料理にちなんだ聖書のメッセージから24つを選んで本にまとめ上げました。「幸福度世界一」の国からの心とおなかを満たすレシピ集です。

全国のキリスト教書店にて好評発売中。定価1,430円

スオミ教会にて著者割引の1,100円で購入できます!

牧師の週報コラム

先週の全聖徒主日の交わりについて牧師からひと言

先週の全聖徒主日の礼拝後のコーヒータイムでは、今年夫に先立たれた I 姉を囲んで I 兄との思い出や今のお気持ちなどを懐かしい写真と一緒に皆で分かち合う時を持った。孫にも元気づけられる日々で気持ちも大分落ち着いてきたが、それでも、と言って「吉村先生はしてはいけないと言うけれど、やはり主人には話しかけてしまう。」すかさず他教団の方が「そうそう、それでいいんだよ、その辺にいてちゃんと聞いているから大丈夫だよ。」すると周りも呼応してしまい、やっぱり話しかけちゃうのよね、特に物音がすると、あっ、戻って来た、と思っちゃうのよね。なんと、キリスト教会の交わりがお寺の法事の後のお茶会に変貌してしまった!またしても余計なことを言いおって、またイチから出直しではないか、と私は落胆。その時パイヴィが助け舟を出してくれた。金持ちとラザロのたとえの教えでイエス様は何と言っていたか?この世から死んだ後は大きな淵ができるのではなかったか(ルカ16章)。

私がスオミ教会でキリスト信仰者の死生観を教える時、いつも二つのことを言っている。一つは、人はこの世から死んだ後は復活の日までは神のみぞ知る場所にて安らかに眠る。眠っているのでこの世の私たちを見守ることもしないし、話しかけても聞こえない。信仰者にとって話しかける相手は神であり、その神が見守ってくれるのだ。もう一つは、キリスト信仰には復活の信仰があるということ、復活の日に懐かしい人と再会できるという希望があるということだ。それで、あの方と共に過ごせた日々を何物にも代えがたい大切なものとして胸に留め、そのような日々とその方を与えて下さった神に感謝しつつ、復活の日の再会の希望が叶いますようにと神に願いながら、自分自身は復活の日に向かって今を生きるというスタンスになるのだ。それなので、キリスト信仰では墓は良き思い出の象徴であり、復活の再会の希望を確認する場になるのだ。

今まで身近にいた相手が急にいなくなってしまったら、交わした会話は頭から消えないので、相手の声が余韻のように聞こえることがあろう。ただし、会話は過去のものの反芻に留めるべきで、新しい会話を始めるべきではない。用件があれば、全知全能の神に打ち明ける。話しかけも独り言に留めるべきだ。子供の嬉しそうな寝顔を見て、「今日はディズニーランドに行って楽しかったね」と静かに語りかけるように。または熱を出して寝ている子供に「早く元気になってね」と囁きかけるように。キリスト信仰者なら、これらの後に「神さま、今日は楽しい一日をありがとうございました」、「神さま、この子が早く治るように癒しを与えて下さい」が続く。誰も子供を叩き起こしてまで、「楽しかったね」とか「治ってね」とは言わないだろう。

サウルが霊媒を用いて死んだサムエルと対話をする場面で(サムエル記上28章)サムエルはサウルに言う。「なぜお前は私を起こそうとして揺さぶったのか?」(ヘブライ語原文に忠実な訳、新共同訳の訳し方は不十分)。せっかく眠っていたサムエルが叩き起こされたのは明らか。聖書の神は霊媒を使うことを禁止している(レビ記19章、申命記18章等々)。これは死んだ者とコミュニケーションを取るなということだ。そうしないと人は死者の声を求め、神と対話しなくなる。私は、その手の物音がしたら、いつも目を閉じて「主の祈り」を祈ることにしている。そうすると心は落ち着いて自分を取り戻し、物音も消える。

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